domingo, 18 de junio de 2017

Escribo para no ser silencio.

Un grano de poesía es suficiente
para perfumar un siglo.
Jose Martí.

La historia cuenta lo que sucedió;
la poesía lo que debió suceder.
Aristóteles.
En un cuaderno que encontré por ahí, con el sugestivo nombre de "Escribo para no ser silencio" en una de sus páginas interiores estaban en una entreverada caligrafía -muy de él- unos cuantos poemas que logré desencriptar y aquí van en éste especial Plácido domingo, en el que se celebra el día del padre en muchos países de latinoAmérica y el mundo?...

una sombra que se funde con la noche.

Mi verso dormido.

Mis silencios embriagados con tu vida
serán una sombra que se funde con la noche
y convertida ya en un lánguido recuerdo...
luz de tu mirada que se disolvió en el aire
como jirones de polvo en el sendero gris...
Entonces ya me sabré muerto para entonces
y te besaré sutil y bellamente en tu piel
simple y delicado como si fuese un pensamiento
y ya no estaré aquí con ese, mi verso dormido.

                                                             Farwel 1.978


"la vio partir de su trasegar humano"
Oscura Claridad

Tallada en lejanías la oscura claridad
de esa luna llena de un estío tibio
la vió partir de su trasegar terreno y
desde la memoria tus blancas manos y la
nostalgia de tu aroma busco inútilmente
en tu lecho, en tus fotos y en los recuerdos
que dejó tu nombre amado, aquel otoño
gris que se perdió en la bruma sutil y
 la tristeza de ver que con tu partida
se fugaron de mi vida todos mis versos
                                                    de amor...

                                                                                                 Farwel 1978



Ella...

Mireya 


Y te bebiste el trago del cansancio
al compás de unas canciones viejas
melodías que se enredaron en tu vida
trayendo recuerdos de amores idos,
como aquellas mujeres ausentes que algún
día soñaron con la magia de los amores
vividos que se perdieron para siempre
en el olvido infame de la ingratitud que
con lamentos, tristezas y suspiros se
convirtieron en siglos de nostalgias y
cansancio por el que brindaste con la
copa del trago amargo del dolor a secas
sin pensar en tibios amaneceres nuevos
y menos en noches frías de desvelos...
y silenciosamente te apuraste el otro
trago para olvidar el destino, las derrotas
la miseria y los anhelos sin esperanzas.

                                              Farwel 1978


Un solo abrazo poético...

Hortensio.

martes, 13 de junio de 2017

El verdadero nombre de Dios.

Q
El Tetragrama. Yahvé.
En éste atípico martes resolveré una duda de esas que siempre me han mortificado y que nadie me habia en lo mínimo resuelto, sólo por cultura general, nunca pude saber a ciencia cierta de donde algunas sectas evangélicas sacaron el nombre de Jehová. Pues bien miremos la etimología y su trayectoria por el tiempo y por qué aparece suplantando el verdadero nombre bíblico... ese nombre que producía profundo respeto y hasta temor en los antiguos israelitas.

El idioma en el que Dios se le reveló a Moisés, fue el hebreo -hebreo antiguo- y no era otro que el de YHVH o Yahvé, como ha sido traducido universalmente, <<Yo soy el que soy>> y no hay más nombre en el Antiguo Testamento y desde luego no podría haber otro al paso de los siglos pues fue Dios mismo el que se nombró así, y es la manera original y primitiva... ¡fin de la discusión!

Pero con el paso del tiempo y las diásporas algunos rabinos empezaron a llamar a su dios como El Señor (Edonai) y así llegamos 1.550 años después de Cristo a la edad media cuando los hebraístas europeos empezaron a traducir sus Biblias del latín a sus idiomas vernáculos (Castellano, alemán y el inglés en un principio). "Yahvé es una forma del verbo 'havah' (ser, existir) y significa: "Yo soy el que es" mientras que Jehová, nada tiene que ver con el precitado verbo 'ser'.
El más famoso retrato de Zuinglio
obra del pintor suizo Hans Asper 1.571

Entonces llega el cisma de la iglesia católica con la Protesta alemana y es allí en donde aparece un oscuro teólogo... Ulrico Zuinglio, que vió en la protesta de Lutero una buena disculpa para despacharse contra sus enemigos que no le aceptaban que viviera en concubinato con una viuda siendo un sacerdote, se propuso traducir un Nuevo Testamento que le habían traído de Holanda y cuyo autor fue nada menos que Erasmo de Rotterdam, quien insinuó que las cuatro consonantes del hebreo YHVH al traducirlas al latín serían como JHVH. Vio que en alemán no sonaba para nada el nombre insinuado por Erasmo y recurrió a un ardid fonético que consistía en tomar las vocales de Edonai y con ellas rellenar las consonantes latinas, el resultado: JEHOVA y eso sí sonaba bonito.

Lutero y Zuinglio se reunieron en Meburgo y discutieron sobre como reformar la iglesia y otros temas; creo pensar que fue un arreglo entre los dos protestantes para oponerse al nombre que la Iglesia Católica le daba a Dios en sus testamentos, la palabra milenaria y original de Yahvé el del Génesis... Entonces desconocieron las enseñanzas que le costaron la vida a Jesús, por llamar a Yahvé por un nombre que lo hacía igual a Dios... ¡Mi Padre! y así para los cristianos ninguna otra palabra podría reemplazar a la dicha por su profeta que se consideraba su hijo. Padre o el El Señor Padre, y eso es otra discusión que no viene al propósito de ésta entrada... ¡Saldada mi duda!

Un abrazo teológico.

Hortensio.


















domingo, 4 de junio de 2017

"La muchacha de la casa".

No son mis espinas las que me defienden,
dijo la rosa, es mi perfume.
Paul Cludet.

No hay nada tan vívidamente evocador,
como el recuerdo de un aroma guardado
fielmente en la memoria...
Hortensio Farwel.

Me acuerdo de muchas cosas de cuando era niño, pues le puse mucha atención y fue una precisa atención, como es desde luego todo descubrimiento y ese fue precisamente el que más se fijó en mi mente; porque fue el disfrute del placer estético y hoy puedo decirlo a la inmensa distancia de los años, que fue puro... puro placer estético y nada más.
La muchacha de la casa...
Cerré mis ojos y respire profundo el aroma de ese papel de envoltura 'negra y florida' que en algún momento albergó una pastilla de jabón, ese aroma me situó por sorpresa en el mismo instante en que lo percibí por primera vez y volví a mi temprana pre-adolescencia cuando la descubrí a Ella... Belén. La ví con mucha atención, de esas en la que no cabían ni los prejuicios ni la distracción, esa atención profunda que transformó lo que veía y sentía, en un bellísimo recuerdo, una extraña sensación primaria que supe atesorar en ese preciso instante y que sin previo aviso se me reveló al oler ese perfumado papel, era pura memoria olfativa en ese milagro que de verdad es el cerebro humano.

Y el recuerdo de Belén, -así se llamaba la "muchacha de la casa" y que algunos idiotas la llamaban peyorativamente "la sirvienta"- fue tan intenso que quedó grabado en mi memoria hasta ese día en que tomé la envoltura de aquel jabón con que se bañaba Ella y que dejaba un fresco olor en el ambiente por el que ella se desplazaba en nuestra casa; y pude recuperar el recuerdo y vivirlo de igual forma. Exactamente igual a como la vi saliendo del pequeño baño del servicio y con una sonrisa pícara y sensual que me enamoró.


Lo que sucedió después es algo que con el tiempo desapareció, pero me quedó esa bella sensación que guardé como 'joya en paño' y que ese destello, ese fulgor que aguardaba en algún recoveco de mi memoria (en lo no recordado) como era el olor de ese exquisito aroma ('Paramí', esa era la marca del jabón) lo trajo de nuevo a mi y a mis vivencias queridas. Y le doy gracias a mi cerebro por esa obra de arte indescriptible que es convertir en milésimas de segundos un recuerdo amado... "ese instante eterno" y traerlo al ineludible presente. Es aquel recuerdo que hemos atesorado en las márgenes de la memoria y que de nuevo me vuelve a deslumbrar y se impregna a mi piel con la sensación querida de lo que un día pasó.
Belén, rota en el olvido pero viva en el recuerdo. 

Y en medio del caos y del ruido de la rutina amable de mis días, miro hacia atrás para retenerla, pero ya se ha ido de nuevo dejando una inefable y dulce nostalgia de ese recuerdo irrecuperable que late en los oscuros laberintos de mi cerebro en el que habitas Tú... Belén.  

Un recordado abrazo.

Hortensio.





domingo, 28 de mayo de 2017

El primer hacker de la Historia...

Una computadora puede ser llamada "inteligente"
si logra engañar a una persona haciéndole
 creer que es humano.
A. Turing

En estos días fui a cambiar o a reponer mi viejo Ipad por uno de "última generación" como dicen los muchachos de hoy en día  y no pude menos que recordar al padre de las computadoras y genio de la criptografía e informática el malogrado matemático y lógico inglés, Alan Mathison Turing (1912-1954). En éste Plácido domingo recordaré algunos pormenores de su muerte ya que su obra lo precede de lejos. Él, a la cabeza de un pequeño grupo de matemáticos y analistas, sirvieron para que la Segunda Guerra Mundial, durara mucho menos de lo pensado gracias a la decodificación de la máquina 'Enigma' con la que los Alemanes nazis cifraban sus planes presentes y futuros.


Él, diseñó la primera computadora si se le podía llamar así en esa época, era electrónica y digital, fue el primero en hablar de "inteligencia artificial"... solía decir: 'Si la idea detrás de los computadores digitales puede explicarse diciendo que estas máquinas están destinadas a llevar a cabo cualquier operación que pueda ser realizado por un equipo humano'; 'las máquinas me sorprenden con mucha frecuencia'. La ciencia es una ecuación diferencial. 'La religión es una condición de frontera'. Sentó las bases de la informática moderna.

Dentro de los avatares de su vida 'El genio' tenía "problemas" con su sexualidad, pero no era un tipo pervertido ni mucho menos, en una ocasión invitó a un supuesto amigo a su casa y el muy miserable de 19 años, aprovechando la confianza que Turing le había brindado, lo robó... denunció al ratero y en su declaración confesó su homosexualidad y terminó siendo investigado y hallado culpable de homosexualidad, en pleno siglo 20 (1952) su delito e imputación fué la de "Indecencia grave y perversión sexual" (moral puritana inglesa) y la sentencia fue la de la 'castración química' en libertad condicionada, para "curar su homoxesualidad". 

Dos años después 'el genio' de 41 años moría por envenenamiento con cianuro, la empleada del aseo lo encontró en su cama y con una manzana mordida (impregnada del violento veneno) en su mesita de noche, costumbre que lo acompañó por años, puesto que antes de irse a dormir mordía la manzana pero no la consumía por completo. Desde entonces se habló de suicidio debido a un "desequilibrio mental y emocional" puro prejuicio en esa Inglaterra de posguerra... "era un científico atormentado e infeliz", pero no hay ninguna prueba concreta al respecto de las circunstancias que lo llevaron a esa determinación, si eso fue suicidio; no hay que descartar una teoría de conspiración para asesinarlo, Él sabía demasiado sobre los grandes secretos de estado y era un peligro como hacker...

Como buen inglés, tomó su sentencia y el mal momento con un gran sentido del humor: por ejemplo, en una carta a un amigo le decía: "bajo el arresto tuve una agradable sensación de irresponsabilidad, como si hubiera vuelto a la escuela". En otra se mofaba del año a que fue sometido al tratamiento de hormonas ' me crecieron un par de bellos pechos' y de los términos  de su libertad condicional, se reía: "Mi conducta ha sido deslumbrantemente virtuosa"... Nunca sabremos lo que pasó, pero no hay que descartar ni un accidente ni un crimen.


Así terminó absurdamente la vida de una de las mentes más brillante del siglo 20 y en diciembre de 2013 la reina Isabel II le concedió el indulto póstumo, después de que el gobierno del Reino Unido pidiese perdón públicamente... Pero ésta entrada también tenía por objeto aclarar lo del icono de Apple, que fue un homenaje de Steve Jobs, al gran matemático británico. Antes de su muerte  Jobs desmintió a uno de sus socios que decía que la manzana era un homenaje a Newton, dejando la idea tácita, que fue la manzana mordida por Turing, la que inspiró el nuevo logo de su compañía.

Un abrazo cibernético.

Hortensio. 












    

domingo, 21 de mayo de 2017

Pensamientos en prosa.

Un muy Plácido domingo... recordando los pensamientos en prosa de grandes poetas:


Hombres sin mujeres.

Un buen día, de repente, te conviertes en un hombre sin mujer...
Convertirse en un hombre sin mujer es muy sencillo: basta con amar
locamente a una mujer y que luego ella se marche a alguna parte...
Y una vez convertido en un hombre sin mujer, el color de la soledad
va tiñendo hasta lo más hondo de tu cuerpo... Y en ocasiones perder
perder una mujer supone perderlas a todas.

                                                                                             Murakami.


Un concepto.

Hace falta también una poesía que, como mínimo, no le de la espalda a la degradación de las sociedades en las que vivimos y en las que los poderosos nos engañan, nos dejan sin apoyaturas, se reparten todo el mundo, se lo llevan todo y ganan siempre, en cualquier circunstancia, y más aún cuando todos los demás pierden, tal y como se está viendo ahora mismo, porque la crisis económica los está haciendo más ricos todavía. Yo creo que ya empieza a verse en ciertos poetas jóvenes una reacción, una crítica a lo que está ocurriendo, y eso es importante porque aunque éste sea un mundo de personas serviles, la buena literatura está hecha por gente desobediente.

                                                                                                                            Caballero  Bonald.


El aleph.

Lo esperaba, secreta en el porvenir, una lúcida noche fundamental:
la noche en que por fin vio su propia cara, la noche en que por fin
escucho su nombre. Bien entendida, esa noche agota su historia;
mejor dicho, un instante de esa noche, un acto de esa noche, porque
los actos son nuestro símbolo.

                                                                                           J.L.Borges


El libro de los abrazos.


(...) Sueñan las pulgas con comprarse un perro y sueñan los nadies con salir de pobres, que algún mágico día llueva de pronto la buena suerte, que llueva a cántaros la buena suerte; pero la buena suerte no llueve ayer, ni hoy, ni mañana, ni nunca, ni en lloviznita cae del cielo la buena suerte, por mucho que los nadies la llamen y aunque les pique la mano izquierda, o se levanten con el pie derecho, o empiecen el año cambiando de escoba. Los nadies: los hijos de nadie, los dueños de nada.
Los  nadies: los ningunos, los ninguneados, corriendo la liebre, muriendo la vida, jodidos, rejodidos: Que no son, aunque sean. Que no hablan idiomas, sino dialectos. Que no profesan religiones, sino supersticiones. Que no hacer arte, sino artesanía. Que no practican cultura, sino folklore. Que no son seres humanos, sino recursos humanos. Que no tienen nombre, sino número. Que no figuran en la historia universal, sino en la crónica roja de la prensa local. Los nadies, que cuestan menos que la bala que los mata. (...)

                                                                                                                           Eduardo Galeano.



El extraño.


"...Infeliz es aquel a quien sus recuerdos infantiles sólo traen miedo y tristeza. Desgraciado aquel que vuelve la mirada hacia horas solitarias en bastos y lúgubres recintos de cortinados marrones y alucinantes hileras de antiguos volúmenes., o hacia pavorosas vigilias a la sombra de árboles descomunales y grotescos, cargados de enredaderas, que agitan silenciosamente en las alturas sus ramas retorcidas. Tal es lo que los dioses me destinaron... a mí, el aturdido, el frustrado, el estéril, el arruinado y sin embargo, me siento extrañamente satisfecho y me aferro con desesperación a esos recuerdos marchitos cada vez que mi mente amenaza con ir más allá, hacia el otro..."

                                                                                                                                        Lovecraft.




El Tunel

Es curioso, pero vivir consiste en construir futuros recuerdos de otros tiempos; 
ahora mismo, aquí frente al mar, sé que estoy preparando recuerdos minuciosos, 
que alguna vez me traerán la melancolía y la desesperanza.
                    
                                                                                                                  E. Sabato.



Diario...

Diversas formas de nerviosismo.
Pienso que el ruido no puede ya molestarme.
Por otra parte, ahora no trabajo. Y por otra parte,
cuanto más profunda es la fosa que uno cava,
mayor es el silencio, menos temeroso se vuelve
uno y mayor es la tranquilidad.

                                                                  Kafka.

La cerradura y la llave.

Existen dos tipos de seres: los seres cerraduras y seres llave. Los seres llave se desbordan hacia fuera, su intimidad es vertida obcecadamente hacia el exterior, creen que el estado de júbilo del mundo depende de su ánimo y se dirigen hacia todo como si fueran culpables de que existan armarios vacíos donde se pudren sin ventilar las flores de una fiesta. Por el contrario, la característica principal de los seres cerradura es su capacidad para guardar cavilaciones, preguntas y deseos siempre hacia dentro de sí mismos.
Un ser cerradura puede encontrarse con un ser llave y de su fusión abrirse una puerta.

                                                                                                                                            YU AN.

Tengo urgencia.

Tengo una urgencia manifiesta de guardarte en mi memoria
ya que mis ojos todavía pueden verte y mis manos recorrerte.
Tengo urgencia de estar a cada instante cerca de ti de tu cara
para que mi olfato se puede impregnar de tu fino perfume...
Tengo urgencia de que toda tu vida se funda en la mía como
el cobre y el estaño para hacer una espada de bronce bella y violenta.
Tengo urgencia de cruzar esas sombras que se proyectan contra
la pared que un día trató de separarnos y que se ven amenazadoras.
Tengo urgencia de contarte mi infeliz  y atormentador secreto...
¡Tengo Alzheimer...!

                                                                                     Farwel.

Los imbéciles.

Como la poesía significa libertad, significa afirmación del hombre auténtico, del hombre que intenta realizarse, indudablemente tiene cierto prestigio ante los imbéciles. En ese mundo falsificado y artificial que ellos construyen, los imbéciles necesitan artículos de lujo: cortinados, bibelots, joyería, y algo así como la poesía. En esa poesía que ellos usan, la palabra y la imagen se convierten en elementos decorativos, y de ese modo se destruye su poder de incandescencia. Así se crea la llamada "poesía oficial", poesía de lentejuelas, poesía que suena a hueco...

                                                                                                                                Aldo Pellegrini.

Un fraternal abrazo de siempre... ¡mejor que bueno!

Hortensio.


domingo, 14 de mayo de 2017

Proclama del día de las madres.






En ésto Plácido y lluvioso domingo, se celebra en mi país como en casi todo el mundo el día de las madres... ¿qué decir? no mucho, que me quiero salir del ámbito de esa fastidiosa figura real del culto al consumismo que rodea esta bella fecha y recordar lo que en realidad fue ese grandioso día en que una contestaria y feminista mujer del siglo XIX, abolicionista, la escritora y poeta Julia Ward Howe (1819-1910) En 1870 convocó a las madres del mundo a rebelarse contra la guerra y escribió la "Proclama del Día de las Madres" que es un himno apasionado contra el belicismo y un llamado a la Paz.
La madre...

Esta es:

¡Levántense, mujeres de hoy!

Levántense todas las que tienen corazones,
sin importar que su bautismo haya sido de agua o lágrimas.

Digan con firmeza:

No permitiremos que los asuntos
sean decididos por agencias irrelevantes.
Nuestros maridos no regresarán a nosotras
en busca de caricias y aplausos, apestando a matanzas.
No se llevaran a nuestros hijos para que desprendan
todo lo que hemos podido enseñarles acerca de la caridad.
la compasión y la paciencia.

Nosotras, mujeres de un país,
tendremos demasiada compasión hacia aquellas de otro país,
como para permitir que nuestros hijos sean entrenados para
herir a los suyos.

Desde el seno de una tierra devastada,
una voz se alza con la nuestra y dice
¡Desarma! ¡Desarma!

La espada del asesinato no es la balanza de la justicia.
La sangre no limpia el deshonor,
ni la violencia es señal de posesión.

En nombre de la maternidad y la humanidad,
les pido solemnemente que sea designado
un congreso general de mujeres, sin importar la nacionalidad,
y que se lleve a cabo en algún lugar que resulte conveniente,
a la brevedad posible, para promover la alianza
de diferentes nacionalidades,
el arreglo amistoso de cuestiones internacionales.

Los grandes intereses generales y de la Paz.




¡Un abrazo y un beso! a todas las madres del mundo.

Hortensio.




domingo, 7 de mayo de 2017

El mejor amigo de Einstein

Si el hombre está hecho de tal manera que su curiosidad
le conduce a la autodestrucción, no hay esperanza para él.
Sin embargo yo no estoy convencido de ello, ya que además
de su cerebro tiene su corazón. El amor es un poder tan fuerte
como el átomo.
Max Born.

En éste Plácido domingo... Uno de esos personajes muy poco conocido y por qué no de esos olvidados, se trata del físico alemán y Premio Nobel de Física por sus investigaciones sobre la mecánica cuántica, Max Born (1882-1970). Éste gran hombre luchó toda su existencia contra el miedo paralizador y el éxtasis dogmático del belicismo. Fue siempre humilde, honesto y muy generoso.
El gran pacifista...

Le tocó afrontar las dos guerras mundiales y un exilio forzoso de su natal Alemania por ser judío en el ascenso al poder de Hitler y su nazismo, se exilió en Escocia. Todo ésto lo llevaron a liderar la conciencia ética de la ciencia, influido por su mejor amigo Albert Einstein, al que admiraba y consideraba su maestro, una larga amistad los unió por más de 40 años; desgraciadamente la mayoría de los intelectuales y científicos, muchos de ellos buenos amigos, apoyaron sin restricciones las decisiones  bélicas del imperio alemán. Y así lo hizo cuando se negó a participar en la investigación y realización del programa de armas químicas, liderada por su amigo Fritz Haber, que lo llevó a la enemistad y a quedar en entredicho con el gobierno del Kaiser al decir en una entrevista: "...sin unos límites a lo permisible, pronto cualquier cosa será permitida." Premonición de lo que fué la masacre de la Segunda Guerra Mundial, que culminaron con las bombas atómicas de Hiroshima y Nagasaki, y la pérdida de treinta y cuatro familiares y amigos íntimos.

Desde su exilio Born, se dedicó con ahínco a ayudar a los exiliados judíos que huían de Europa continental del horror del fascismo nazi no sólo ayudó a los científicos sino a todo tipo de intelectuales y artistas; pues desde que comenzó la Segunda Guerra, Born y su esposa Hedwig, ya vivían en Edimburgo y participó  en investigaciones militares pues sabía - como judío- lo que pasaría si se perdía la guerra contra el Tercer Reich. Pero era un pacifista y como su íntimo amigo Einstein, se opuso a la desintegración del átomo de uranio y la construcción de la 'bomba atómica'.

En 1.954, pese a su avanzada edad, Born inició una campaña en pos del desarme nuclear, que terminó con el manifiesto Russell-Einstein y firmado por los once Premios Nobel alertando a todos los gobiernos del mundo y a la opinión mundial sobre los peligros éticos del armamento nuclear. De igual forma promovió el llamado Manifiesto de los 18 de Gotinga, para evitar el desarrollo del programa nuclear de la República Federal de Alemania, su patria. En una carta del maestro a su amigo le decía: "En nuestras perspectivas científicas nos hemos vuelto antípodas. Tu crees en el Dios que juega a los dados y yo creo en la ordenación total y en las leyes de un mundo que existe objetivamente y que trato de captar en una forma frenéticamente especulativa." Y Él le contestaba con cariño de amigo: "Se trata, en realidad, de una diferencia fundamental en la concepción de la Naturaleza."


Para terminar, su tumba en el cementerio de Göttingen en Alemania, en su lápida, una extraña ecuación: pq- qp = h/2 pi i o su 'teoría de la incertidumbre'

Un abrazo cuántico.




domingo, 30 de abril de 2017

¡Pan o Sangre!


Fue una famosa pancarta que siempre se hacía presente en las huelgas obreras del Chicago de 1.871 a 1.886... Recibieron sangre.

En éste no muy Plácido domingo pienso, en que mañana se conmemora en todo el mundo, el día internacional del trabajo y muchos de nosotros no sabemos el porqué de su celebración y sus antecedentes, es bueno recordarlo aunque sea someramente. Siempre las manifestaciones a partir de año, fueron reprimidas en forma violenta por la policía y los esquiroles mercenarios (rompe-huelgas) pagados por los empresarios y políticos corruptos y comprometidos con la oligarquía 'esclavista' y deshumanizada de ese entonces. 

Fue la antesala de los sucesos que precipitaron los sucesos de la plaza de Haymarket; por esa época se había formado una organización la ONCT (futura Federacion Americana del Trabajo) a cuyos miembros -anarquistas- los obreros los llamaban "Los Caballeros del Trabajo" cobró una influencia determinante en los barrios obreros de Chicago, que para entonces era la ciudad industrial más grande e importante de los Estados Unidos. Su lucha: acabar con la injusticia laboral de las extenuantes jornadas de 12 y hasta 14 horas, 6 dias a la semana que pagaban con 'salarios de hambre'.

Estos paladines de los trabajadores, a cuya cabeza se encontraba el norteamericano Albert Parsons, concitaron a toda la clase obrera del país para poner fin a estas penurias y abusos de los industriales y citaron a una marcha por las principales avenidas de la gran ciudad, para emplazar a industriales y autoridades para que "a partir del primero de mayo la jornada se redujese a 8 horas diarios" si no aceptaban, la huelga sería indefinida. La respuesta: amenazaron con cerrar las fábricas y despidos masivos de trabajadores.

La convocatoria a la manifestación del día primero de mayo de 1886, fue una sor´presa inesperada pues todos los trabajadores de las fábricas de la Gran Ciudad, salieron a las calles mas de 75.000 obreros y fué pacífica... por arengas de los dirigentes laborales se supo que los trabajadores de la factoría de McCormick, hacía tres meses se hallaban en huelga indefinida. Augusto Spiees  se trasladó a la factoría con unos cinco (5) mil huelguistas y se reunieron en el portón de la fábrica, entonces una cuadrilla de 'esquiroles' o rompehuelgas pagados mercenariamente por los patronos se lanzaron con garrotes y otras armas contundentes contra los trabajadores que se había reunido a oír a los Caballeros del Trabajo y se desató una batalla campal. Al rato una compañía de la policía se hizo presente y brutalmente empezó a disparar indiscriminadamente contra los huelguistas causando seis muertos y un número elevado de heridos.

Esto se denunció por medio de unas octavillas que se repartieron por cientos en toda la ciudad y que concitaron a la clase trabajadora para acudir al otro día a la plaza de Haymarket a las 7.30 o'clock y protestar contra la masacre y brutalidad policiaca. El alcalde Harrison, asumió su cuota de responsabilidad y autorizó la concentración en la plaza. Los Caballeros del Trabajo hicieron sus discursos de agravios y todo parecía ir bien, la concentración terminó pasadas las nueve de la noche entonces hace su aparición el odiado jefe de policía Jhon Bonfiel, quien le tenía una gran aversión a los Caballeros del Trabajo y al frente de unos 200 efectivos cargó contra los manifestantes que no habían abandonado Haymarket para desalojarlos a la fuerza.
Cuando se escuchaba el discurso del obrero textil y
Caballero del Trabajo, Samuel Fielden...
explotó una bomba de dinamita entre los policías.
Algunos trabajadores militantes del anarquismo iban preparados y cuando comenzó la agresión policial y en medio de la confusión, lanzaron una bomba que impactó entre los policiales, cuando el humo se disipó había un oficial de policía muerto de nombre Degan y muchos heridos, la reacción fue disparar a discreción contra la muchedumbre de civiles, la cifra de muertos, heridos y hasta desaparecidos nunca fue posible de establecer. Sólo se habla de ocho policías muertos (varios por fuego amigo) y nadie habló jamás de los muertos que puso el pueblo.

La prensa en manos de la oligarquía gringa, desplegó toda clase de represión y animando a los demás periódicos a reproducir la siguiente columna:

"Qué mejores sospechosos que la plana mayor de los anarquistas. ¡A la horca los brutos asesinos, rufianes rojos comunistas, monstruos sanguinarios, fabricante de bombas, gentuza que no son otra cosa que el rezago de Europa que buscó nuestras costas para abusar de nuestra hospitalidad y desafiar a la autoridad de nuestra nación, y que en todos estos años no han hecho otra cosa que proclamar doctrinas sediciosas y peligrosas!"

Tras los sucesos de Haymarket, del 4 de mayo, comenzó "la cacería de brujas" y desde luego los anarquistas y los dirigentes del los Caballeros del Trabajo, fueron detenidos y culpados; el 21 de junio ocho de los 31 obreros detenidos fueron juzgados por los delitos más aberrantes e inimaginables en un juicio verdaderamente estúpido y vergonzante... tres fueron condenados a cadena perpetua y cinco a morir - asesinados- en la horca. El 11 de noviembre de 1887 se consumó la ejecución.

Los inmortales Mártires de Chicago a quienes
el mundo obrero y laboral les debemos, con su
sacrificio, que nuestra jornada de trabajo sea
 de ocho horas...



Recordemoslos por siempre:

* Georg Engel...  condenado a la horca era tipógrafo y contaba con 50 años (alemán) 

* Adolf Fischer... condenado a muerte era periodista y tenía tan solo 30 años (alemán)

* Albert Parsons... condenado a la horca era periodista, contaba con 39 años (estadounidense)

Auguste Spies... condenado a muerte era periodista de 31 años y nació en Alemania.

* Louis Linng... condenado a la horca era carpintero de 22 añitos oriundo de Alemania, se suicido en su celda antes de ser ejecutado su asesinato.

* Samuel Fielden... cadena perpetua, era un obrero textil de 39 años (ingles)

* Oscar Neebe... condenado a 15 años de trabajos forzados era un agente de ventas (estadounidense)

* Michel Schwab... condenado a cadena perpetua, tipógrafo alemán de 33 años.

El mundo entero de la época se enteró de la infamia por los colegas periodistas acreditados en EE.UU. e incluso provocó un incidente internacional pues 5 de los condenados era alemanes..Y la parte triste e infame de ésta efemérides (después de una lucha jurídica de los trabajadores) siete años después de haber sido ejecutadas las sentencias, el juicio fue oficialmente declarado nulo y los tres
encarcelados fueron liberados...   
"La inefable clase trabajadora"
Tres años después de estos abominables crímenes, el primer congreso de la Internacional Socialista, que reunió a la clase obrera de muchos países (varios latinoAmericanos) que se reunió en París, decidió que todos los dias 1 de mayo se conmemorara 'El día Internacional de la Clase Trabajadora'... hoy en día simplemente el día del trabajo.

Los oligarcas industriales de Estados Unidos, que desconociendo los mínimos derechos humanos y laborales, ignoraron deliberadamente lo que pasó en Haymarket y los asesinatos de los "Ocho Mártires de Chicago"

El ayuntamiento dedicó de vergüenza ésta
placa conmemorativa de los mártires
de Haymarket.
Los trabajadores en el rotulador siempre
han puesto la siguiente leyenda:
"Primero tomaron vuestras vidas,
ahora explotan vuestra memoria"
El los Estado Unidos, el día del trabajo (Labor Day) se conmemora el 5 de septiembre y fue el presidente Grover Clevelannd, quien así lo instituyó tratando de evitar que el 1° de mayo se convirtiese en justificación para glorificar a los "Mártires de Chicago". Así son los 'gringos' pero la más grande organización del trabajo, el 1° de mayo celebran el día del trabajador inmigrante y recuerdan a sus mártires con amor y respeto a su memoria y sacrificio.

Monumento a los Mártires en un costado la
la plaza de Haymarket en la actualidad.




Un abrazo revolucionario, queridos trabajadores.

Hortensio.




domingo, 23 de abril de 2017

La muerte en la cruz romana. Parte II

Continuamos con el tema de la cruz romana en éste Plácido domingo, ya pasada la Pascua... ya lo veíamos de la mano del cura católico, el historiador Guissepe Ricciotte, que...
Un par de bien conservados clavos bellotes de esos
que se empleaban en las crucificciones de la época
de Jesús de Nazaret...
Varios tipos de cruces se conocían en la época del ya 'cristus' o mejor del 'cruciario'... la egipcia, la griega, la latina en sus dos versiones y la de San Andrés, todas con características especiales y particulares, pero las empleadas en la muerte de Jesús fueron las llamadas crux immissa o rematada que fue la de los ladrones y la crux commisa que constaba de tres brazos; por lo narrado en Mateo 27:37 la cruz de Jesús estaba al centro y flanqueada por la de los dos ladrones quienes no portaban tablilla alguna, pero en la de Éste, se fijó el títulus (tablilla) en la que en tres idiomas - latín, griego y arameo- se podía leer el delito por el cual fue condenado a muerte de cruz; por esa característica podemos deducir plenamente que la cruz empleada en el castigo del Galileo, fue una immissa pues en el remate colocaron la tablilla; los ladrones Dimas y Gestas, fueron amarrados al patibulum en cruces commisas por lo que habían sido desechado sus tablillas que en el caso de los tres pendían por la "vía cruxis" de sus cuellos durante el recorrido desde la torre Antonia al montículo rocoso o muladar de la calavera (calvario) como familiarmente se le decía a éste sitio... los judíos le llamaban en arameo el Gólgota y los que hablaban en latín Calvaria.

Después de soltar a Jesús 'Barabbas' apodo que se le daba a éste conocido delincuente y que traducía "hijo del padre", hoy deformado como Barrabás, por los interpoladores de fé, la flagelación y el camino por la vía crucis, el cortejo  era encabezado por un centurión -hoy sabemos con certeza que se trataba de Cayo Casio Longinos - encargado de certificar la muerte o tener la exactor mortis de los desgraciados y sus cuatro escoltas o cuaternio, llegaban al campus del suplicio... comenta nuestro historiador de cabecera: " Ya desnudo, (la total desnudez del crucificado era de uso normal en Roma) el reo era tendido en la tierra con el rostro hacia arriba, de modo que tuviese bajo la espalda  y los brazos el madero horizontal de la cruz que él mismo había llevado. En tal posición, las manos eran clavadas al palo".

Cuando se contaba con cuerdas suficientes no eran clavadas las manos, pero casi siempre si eran atravesadas por burdos clavos bellotes, en la porción vacía que deja  los huesos del antebrazo que empatan con la muñeca... vale decir el radio y el cúbito que es más resistente, ésta fue la modalidad de la crucificción del galileo, se sabe de otra modalidad  igual de cruel que consistía en amarrar al cruciarius al patibulum y después de izarlo era descargado en una oquedad que se hacía a propósito al estaticulum y asegurado con un gran clavo para completar la cruz commisa.

"Ejecutada esta primera etapa, el reo - probablemente mediante una cuerda que se le ceñía al pecho y corría por las extremidades del palo vertical plantado en tierra- era elevado sobre el stipes para ser colocado a horcajadas sobre el sedile. Solo teniendo en cuenta el conjunto de estas maniobras pueden explicarse  adecuadamente ciertas frases usadas a menudo por los escritores romanos, como ascendere crucem, excurrere crucem..." 
Forma históricamente real de cómo era crucificado
el reo y la postura de los pies en el madero vertical.

"Alzado el condenado de ésta manera, el palo horizontal se unía al vertical mediante clavos o cuerdas, y al fin se clavaban los pies. Para esto, naturalmente, se empleaban dos clavos, no uno como se ha imaginado muy frecuentemente el arte cristiano, ya que los pies, a causa de la postura del reo a horcajadas en el sedile, terminaban hallándose casi a ambos lados del palo vertical y no hubiera podido sobreponerse  el uno sobre el otro. Este último momento de la crucifixión lo ejecutaban fácilmente los verdugos irguiéndose en pie, ya que, como dijimos, las extremidades inferiores del condenado estaban a la altura aproximada de una persona"
Un calcáneo perforado por un clavo bellote
de la época del Galileo, demostrando cómo
era cierto la posición de los pies en el madero.

Como lo narra Ricciotte, esas eran las normas generales que se realizaban en todas las crucifixiones romanas y así fue la de Jesús el Galileo, que se hacía pasar por rey de los judíos e hijo de un dios invisible e ininteligible, en los tiempos próximos de Augusto César, sólo me restaría comentarles cómo se producía la muerte del desgraciado en la cruz; en la mayoría de las veces peate sobrevenía fisiológicamente por un shock hipovolémico fruto de la flagelación a que fue sometido y que al cabo de unas horas se hacía insoportable, aunado a la fatiga,  la fiebre y la sed desmesurada que se produce - muchos morían pidiendo un sorbo de agua- ahora, si algún organismo se resistía a morir y si los verdugos estaban impacientes, aceleraban la muerte atravesando el corazón de una lanzada sostenida
o lo acostumbrado: romper los fémures a golpe de clava o martillo el mismo que se usaba para clavar las muñecas y los pies al madero. La indescriptible y dolorosa muerte sobrevenía por paro respiratorio o asfixia.
Como siempre la arqueología  saliendo
en apoyo de las verdades históricas.

Esa fue la aberrante realidad de la cruz romana, saturada de crueldad y dolor indescriptible y la verdadera situación histórica por la que pasaban los desgraciados condenados a ésta pena capital. solo me resta darles...

Un doloroso abrazo.

Hortensio. 


domingo, 16 de abril de 2017

La muerte en la cruz romana. Parte I

La Pascua, la milenaria pascua judía o Pésaj, es la festividad que conmemora la liberación del pueblo judío por Moisés, de la esclavitud de Egipto, relatada en el Éxodo del Pentateuco; los cristianos celebran la resurrección del 'Mesiah' que los judíos no reconocen, pero para ambas corrientes religiosas significa 'Liberación', previa ésta sencilla aclaración, vamos al tema que propuse éste Plácido domingo de Pascua: La muerte en la cruz romana...
Spartacus...
Cuando en la víspera de la batalla del río Silario, en Apulia, en 71 a.C. Espartaco, el gladiador tracio que había iniciado la más cruenta revuelta de esclavos contra Roma, mandó a traer a un romano preso, se dice que fue el mismísimo general Mummio, lugarteniente de Marco Licinio Craso, a quien derrotó en el Piceno, y en una colina lo mandó crucificar frente a todo su ejército y ante el espectáculo de la crucifixión los arengó: "Ésta será la suerte que os espera, si no sabéis resistir" el fue uno de tantos de los que temieron a la cruz.

Perdió la batalla... según el historiador contemporáneo romano César Cantú, luchando herido y de rodillas, derribando a cuantos se le acercaban hasta que tuvieron que acribillarlo a flechazos cayendo entre un montón de cadáveres muerto junto con 40.000 de sus hombres, su cadáver jamás se encontró pero debió adivinar la suerte de los que no pudieron escapar a Lucania... más, mucho más de tres mil fueron crucificados -para darle una lección al  mundo- a lo largo de la vía Apia entre Capua y Roma. Tal era el terror que la cruz inspiraba en toda la extensión del imperio como castigo máximo.
Los gladiadores crucificados en la vía Apia.

Lamentablemente es poco lo que hoy en día se sabe de la realidad de lo que fue ese execrable suplicio y definitivamente las sectas cristianas y su arte pictórico y desde luego en compañía de la filmografía cristiana de Hollywood, se encargaron de deformar la patética realidad de lo que verdaderamente fue. Pocos, muy pocos saben la verdad histórica y arqueológica de lo que fue esa lacra  ignominiosa de tortura y muerte que fue la cruz...

Pero pasemos al ejemplo más conocido de ese suplicio infame, la muerte de Jesús de Nazaret... se había dictado la sentencia de muerte y el Procurador Poncio Pilatos, como era la costumbre romana, se lavó las manos pues lo consideraba inocente de cargos contra el emperador; desde su silla curul y desde el semicírculo del tribunal en elmontículo de Gabbatha, al que por encontrarse profusamente enlosado, los romanos le decía Lithostratos. Desde éste momento tomo para Ustedes mis queridos lectores, los sabios escolios de Giuseppe Ricciotti, el formidable cura católico, historiador y arqueólogo... La flagellatio (flagelación) precedía de ordinario a la crucifixión y era la soldadesca (en el caso de Jesús, los samaritanos reclutados y mortales enemigos de los judíos) que la ejecutó, después de atar por las muñecas al desgraciado a un poste o columna totalmente desnudo para que todo el cuerpo quedara expuesto, sobretodo la espalda siempre encorvada; "los golpes no eran asestados con vergas, reservadas a los ciudadanos romanos condenados a muerte, sino con un instrumento especial el  flagellum, que era un robusto látigo con muchas colas agravadas por varias bolitas de metal y aún armadas de agudas puntas (escorpiones)".

"Así como entre los judíos la flagelación legal estaba limitada a un número preciso de golpes, entre los romanos no la limitaba otro número que el albedrío de los flageladores o la resistencia del paciente". Un condenado a la muerte romana, era ya un infrahumano que no valía nada, no era nadie casi que no existía. En realidad, quien padecía la flagelación romana, quedaba  convertido en un monstruo aterrador y repugnante".

"A los primeros golpes, cuello, espalda, costados, brazos y piernas se amorartaban y luego se cubrían de líneas azuladas y de tumefacciones. Gradualmente, piel y músculos se desgarraban, rompíanse los vasos sanguíneos y todo el cuerpo chorreaba sangre. Al fín el flagelado se tornaba en un amasijo de carnes sanguinolentas, desfigurado en todos sus rasgos. A menudo desmayaba bajo los golpes, y hasta con frecuencia perdía la vida".

Pero vamos directo a nuestro cometido que no es otro que dar una luz a las inconsistencias históricas y arqueológicas fruto de la piedad y el pudor cristiano a que Hollywood nos tiene acostumbrados con respecto a la muerte en la cruz y de nuevo de la mano del eminente cura católico de cabecera podemos precisar sin duda alguna cómo fue aquella efemérides cruel y brutal. Del empalamiento conocido en la antigüedad  por babilonios y asirios, derivó más tarde lo que fué la cruz en sí y como tal difundida por el Mediterráneo y llevada a Grecia por los fenicios que la habían conocido en Egipto.

¿Pero como era una cruz? pregunta al parecer muy simple, no siendo así... histórica y arqueológicamente se sabe que la cruz consta de dos partes, una viga o palo vertical que se plantaba o enterraba en el terreno y que le llamaban  vulgarmente  stipes, los romanos comúnmente le llamaban staticulum y otro madero horizontal que le decían patibulum y que después se unía al madero estático o vertical, cuando escaseaba la madera cualquier árbol o palo grueso servía para ensamblar la cruz, hacia la mitad del statitculum sobresalía un burdo trozo de madera añadido al que llamaban el sedile y que era parte esencial de la cruz pues allí se sentaba a horcajadas el furciber o portador del patibulum, sin éste aditamento se hacía casi que imposible que el condenado se sostuviera sobre el maderamen sin desgarrase por su propio peso que se vuelve desproporcionado al paso de las horas y sostenido por solo cuatro clavos bellotes (4 bellotes no tres)... Tertuliano recuerda al sedile como un cuerno de rinoceronte, y Justino el mártir, da testimonio en sus escritos de ese aditamento con figura de cuerno.
La verdadera cruz que nos describe la arqueología, con el sedile incorporado....


Oigamos a Ricciotte: "La razón es tan evidente que hubo artistas cristianos antiguos que representaron la cruz de Jesús con un suppedaneum, en el que apoyaban y están clavados los pies. Este suppedaneum, del que no se encuentra indicación alguna en los documentos antiguos, es arqueológicamente falso y en la práctica no había bastado para sostener el cuerpo. No obstante el error arqueológico demuestra la necesidad del sedile, arqueológicamente justo".

El suppedaneum
"arqueológicamente falso"


Hasta aquí la primera parte de éste apasionante tema...
Hasta la próxima semana...

Hortensio.