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| Una poesía hecha dolor. |
Los versos que inventé.
Un cálido abrazo...
Hortensio.
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| Una poesía hecha dolor. |
Los versos que inventé.
Un cálido abrazo...
Hortensio.
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| Compañeros... |
Es la total empatía y la total indiferencia por el ego que es el asesino de todo compañerismo, es el vínculo de amistad y afecto o de amor de dos personas para llevar a fin algo importante y correr ambos la misma suerte, es crear entre ellos una compañía y hacer alusión a esas actitudes que desembocan en el bienestar del otro u otros. Es sinónimo de un amigo de toda la vida... en el caso de una pareja o un matrimonio que se acompañan en forma muy comprometida "hasta que la muerte los separe".
El compañero es una persona que confía en su pareja y la vuelve cómplice para que esa química que se a creado entre ellos se convierta en una conexión emocional importante para compartir todos los intereses mutuos en el día a día, activar la empatía con total libertad sin miedos, angustias e inseguridades. Y lo más importante: valorar las virtudes y aceptar los defectos sin buscar perfecciones en el otro, sin críticas ni juzgamientos al que considera su compañero de vida. Alguien muy ingeniosamente y con sentido muy fino del humor, dijo una verdad: 'Un amigo es el que habla mal de ti en tu presencia.'
Un abrazo de compañerismo.
Hortensio.
Fue Platón quien en su libro II de 'La República' habló sobre 'el mito de Giges' de quién había hablado anteriormente el historiador griego Heródoto; bueno iniciemos contando la historia de éste pastor súbdito del déspota rey de Lidia: se cuenta que después de una tormenta y un terremoto que abrió enorme grieta en la tierra en donde apacentaba su rebaño, una vez que todo volvió a la calma, curioso se asomó a la hendidura, un destello en el fondo lo empujó a bajar por ella, al llegar al fondo se encontró con un espectáculo de un gran tesoro en cuyo centro se encontraba un caballo de bronce con una puerta lateral y curioso al abrirla encontró en su interior un cadáver que llevaba en uno de sus dedos un bello anillo de oro que sin dudarlo se lo quitó y salió a la superficie de ese hueco con el anillo puesto sin imaginar que era mágico...
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| El anillo de Giges. |
Era la época en que todos los pastores del reino se reunían ante el rey para darle cuenta sobre sus ganados y allí se encontraba Giges, sentado entre sus colegas pastores con la bella sortija tratando de esconderla de ellos, por lo que le dio vuelta a la sortija dejando el engaste (donde está la joya) hacia la palma de la mano, cuando había hecho eso de inmediato desapareció con gran sorpresa de los demás que empezaron a murmurar con estupefacción sobre ese hecho. Gigas que los oía, le dio vuelta a la sortija dejando de nuevo le engaste hacia fuera y volvió a hacerse visible. Repitió el acto para estar seguro de que el anillo tenía esa magia y poder... de nuevo sucedió que desaparecía cuando daba vuelta a la joya hacia la palma de la mano y viceversa, para hacerse visible. Cuenta Platón que una vez llegó Giges al palacio, sedujo a la reina y con su ayuda mató al soberano para apoderarse del reino. Hasta aquí el mito.
Aquí aparece el hermano de Platón, el también filosofo Glaucón de Atenas, quien le sirve a su hermano como interlocutor para desarrollar un significativo diálogo que pasó a la historia de la filosofía y dentro de 'La Republica'. ¡¿Qué harías su tuviese el anillo de Giges?! fue la pregunta controversial cuando Glaucón, concluye que... "nadie es justo de grado, sino por fuerza y hallándose persuadido de que la justicia no es buena para él personalmente; puesto que, cuando uno cree que va a poder cometer una injusticia, la comete. Y esto porque todo hombre cree que resulta más ventajosa personalmente la injusticia que la justicia". Platón le contraargumenta a su hermano con una tesis de razonamiento moral: donde "es peor cometer una injusticia que padecerla". "La práctica de la justicia es en si misma lo mejor para el alma considerada en su esencia, y que ésta ha de obrar justamente tenga o no el anillo de Giges, y aunque a este anillo se agregue el casco de Hades". (La república, II,612b.)
Entonces reflexionemos:
Con los últimos acontecimientos de corrupción en nuestro país (en todos parece que es igual) pareciera que todos sin excepción válida, pues somos corruptos; expliquemos: algún filosofo decía que 'el hombre nace bueno y la sociedad lo corrompe' tiene cierto viso de verdad; pero el tema del Anillo de Giges, y los planteamientos de Glucón a su hermano, lo hace a uno pensar que basta que a uno nadie lo observe, en nuestro caso que seamos "invisibles" para supuestamente corromperse y esto en virtud de que no lo hace si se encuentra bajo la mirada expectante de la sociedad, por miedo al reproche y las consecuencias de la justicia.
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| El hombre invisible. |
Hasta aquí una válida especulación; pero volvamos a la pregunta del Millón: ¿Qué pasaría Usted si tuviera el anillo de Giges? y ser invisibles en la coyuntura de poder hacer el mal como también el bien. La generalidad se volvería loca, metafóricamente, y allá cada quien en el interior de sus deseos y pensamientos, pero ante esa idea seriamos corruptos en el entendido de hacer cosas casi que imposibles al no ser observados ni por los hombres ni la justicia... robaría, vería a la gente en su intimidad para después chantajearla o seducirla y no me imagino cuantas miles de cosas más, nos infiltraríamos en las decisiones de los gobiernos para actuar anticipadamente o hacer lo mismo con los grupos criminales par descubrir sus crímenes y mil cosas sin limites de acción. ¡qué difícil! pero qué apasionante utopía...
¿Qué tan sincera serían las respuestas de la 'gente de bien' y cuales las de las gentes del común? al saber que no puede ser alcanzados por la justicia, ¿serías injusto al saberse impune? Todo es un interrogante de dimensiones absurdas y demenciales, qué fantástica sería una realidad de absurdo poder. Pero eso se lo dejamos a la ficción de la genial literatura del realismo mágico, en donde ha sido fértil en historias deseos frustrados de la aventura de ser 'invisibles'. Yo se que haría pero no lo puedo decir por respeto a mis "principios" y a mis familiares y amigos... ¿bien o mal? Piénsalo tu y no te rías pues eso te delataría.
Un muy fuerte abrazo y si pasas por aquí que sea con plena visibilidad...
Hortensio.
Por añadidura: Es lamentable la total ignorancia que sobre el tema tenían amigos y colegas abogados, jueces, políticos e "intelectuales" que al preguntarles por el 'anillo de Giges' no tenían la más mínima idea de qué se trataba; ahora los remito a este Blog y no tuvieron más que reconocer ésta falta información y disculparse, al leerlo me manifestaron sus conclusiones que fueron de lo más variopintas y reflexivas.
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| Othar, el caballo de Atila. |
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| El Exxon Valdez y su desastre. |
Como todo Placido domingo en Bogotá, tengo que comentarles que con ésta página de Blogger, he llegado a 600 entradas desde el primer domingo que empecé a escribirla; cuando llegué a las 500 pensé tomar un descanso (yo) o dejar descansar a mis limitados contertulios (Ustedes) pero la verdad es que sin pensar en las estadísticas, seguí y aquí me tienen de nuevo con 100 entradas más. Hoy el turno es para Su Majestad el Alcohol, la magnifica reflexión del mejicano Mariano Osorio...
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| Famosa pintura de monjes consumiendo alcohol. |
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| El amor, un tsunami neuroquímico. |
La psicología moderna ha tratado de hacer teorías sobre este proceso y a llegado a la conclusión de que el "enamoramiento" da como consecuencia el "amor maduro"; son ambos un proceso de sensación fisiológico en el que el enamoramiento se comporta como un tsunami neuroquímico muy difícil de detener, menos mal casi siempre tiene cierto periodo de duración y como cualquier droga nuestro cerebro se habitúa a ella y desata todo lo conocido como una adicción más... sí, es una tremenda adicción con todas las consecuencias de cada caso.
Lo emocional, correcto, lo ético y el problema sociológico del "qué dirán" son los personajes que rodean esta problemática que determinan la vida afectiva de una persona... Lo cultural, las creencias religiosas, la educación, el concepto del engaño y lo moral marca la tendencia a la monogamia, estando preparados para vivir el amor diverso e infinito, pero afortunadamente o desafortunadamente, hemos sido educados en mitos que impiden gozar en libertad el amor o si es del caso el sentimiento fantástico de poder amar a dos o más personas aunque esto pueda parecer complejo y caótico.
El cine basado en la literatura, son pródigas en este tema como parte de la condición humana y como lo dije antes este fenómeno en un momento dado se convierte en química pura elemento esencial para la supervivencia humana y nuestro cerebro no entiende nada de reglas sociales y culturales. Ya se sabe que desde el punto biológico el cerebro y su fisiología, siempre busca todo aquello que le gusta, apasiona, y lo hace 'feliz'. por este motivo es viable poder amar a varias personas al mismo tiempo...
Pero partiendo del concepto de que la monogamia es una 'regla social' que con el apoyo comprometido de una iglesia hipócrita y misógina, no se acepta sino la monogamia a la que han convertido en una norma inamovible, todo fuera del matrimonio está prohibido. Sin embargo el cerebro maneja procesos de aprendizaje, por ejemplo, la monogamia que es un evento de construcción social y psicológica, no es un suceso biológico, por eso somos la única especie de mamíferos que vivimos con una sola pareja por mucho tiempo.
Dejando atrás la vergüenza, el miedo y la culpa, cualquier ser humano puede tener sentimientos de amor y como lo decía un psiquiatra: "Cuando alguien manifiesta que ama a dos personas a la vez, es muy probable que lo que esté ocurriendo realmente es que ame a una y este enamorado de otra. Es decir, una nos ofrece pasión y novedad mientras que la otra nos proporciona compromiso y seguridad. "Tiene lógica, no hay cosa más triste que ver a un ser esclavizado por el amor...
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| La triste realidad de un amor esclavizado. |
¿Qué tal el abrebocas de semejante tema que ya no podemos tapar con un dedo? ¿Quién no ha tenido alguna vez en su vida un 'amor platónico? Bienaventurados los que han podido realizar el sueño de tener más de un amor real y uno que otro platónico listo para volverlo en una realidad en el momento indicado y no hay edad que valga. No se te olvidé que la edad es un número y el amor no conoce de números.
Un abrazo y que me voten la primera piedra...
Hortensio.
Plácido domingo primero del mes de julio... hoy tocamos un poema en la prosa muy característica y decadente de la lírica de Farwel...
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| Una nueva primavera sin ti... |
Infausta Primavera
Y la vida siguió siendo bella, es abril y todo
huele a primavera, esa verde primavera que
renace en mi alma con ese 'para siempre'
que está enquistado en mi nostalgia que
sigue llenando de caos y vacío mi triste
soledad.
Intenté luchar y resistir el dolor que me dejó
la pesadumbre y el duelo dejado por tu
ingratitud que desató en todo mi ser un miedo
incontrolado de nunca volver a verte más...
Y todo cambió desde ese segundo en que dijiste
adiós aún sabiendo que la vida seguiría siendo
vida, el tiempo paró su marcha despiadada e
invencible para que pudiese entrar la temida ausencia
sin remedio alguno y sin poder mitigar la nada
que lo llenó todo de incertidumbre y angustia.
Por entonces empiezo a subsistir en una realidad
enmascarada por una niebla espesa que se va
preñando de recuerdos lúgubres, selectivos y
caprichosos, una historia que solo tiene una
versión...
Tu partida me dejó sepultado en una triste e
infausta primavera de abril que huele a soledad
a nostalgia y ansiedad de muerte aunque sea
verde y muy bella...
Hortensio Farwel 2010
"Si el tiempo es tan efímero, solo somos dueños de nuestros instantes." decía en su 'momento' Farwel... Y efímero en griego bizantino quería decir 'de un día', para nosotros solo son instantes infinitos revertidos en momentos bellos o malos que sin poder hacer nada tienen que pasar quedando solo en la mente los recuerdos y la vida sigue inexorable su camino sin poder detenerse.
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| La efímera vida en seis cuadros... |
En éste Plácido domingo un acercamiento a lo que es un momento y qué un instante frente a la dimensión del tiempo en nosotros, en nuestro espacio, en ese espacio frágil que se convierte en eterno orden al que pusimos números para poder tornarlos en día y la noche, en horas que se vuelven minutos, segundos... décimas y milésimas de segundo, que están guardados en años, meses y semanas que componen esos fragmentos frágiles y fugases de tiempo que se convierten en el trayecto de una travesía que llamamos vida y que precluye en la dejación de esa vitalidad en lo que llamamos muerte, y eso si que es la eternidad.
Entonces ¿todo se convierte en trivialidad? No, definitivamente no, pero ¿Qué sería de un hombre sin poder recordar su pasado? nadie, un ser sin personalidad ni identidad condenado a vivir en un presente tan efímero como anacrónico, pero contario sensu, vivir con exceso de pasado indefectiblemente nos llevará a una depresión no esperada, el arte está en modular sus momentos... vivir sin volver atrás asumiendo lo hecho, mirar con tranquilidad las fugases vidas que llegan y se van cuando todo está destinado a cerrarse ante ¡La Gran Resignación!
"Todo tiene sentido, pero yo me apagaré
y nada importará. Efectivamente. No somos
ni una anécdota. ¿Para qué preocuparse tanto?
Mamíferos efímeros en un pedazo de piedra
perdida en la inmensidad."
Jorge Fernández Diaz.
Lo fugaz es la ilusión de haber vivido en la turbulenta objetividad de un mundo definitivamente real y mutable pero de verdad, muy efímero... hay que despertar de ese sueño creado por tu mente, una fantasía o una pesadilla y enfrentar la realidad, no dejar que el sueño te atrape y te impida vivir esos momentos presentes ya que el sueño es solo una ilusión y tu eres real, lo efímero es un destello que solo dura un instante como el caprichoso azar que en cualquier momento cambia la vida de los seres humanos, con su inmensa carga de sucesos, drama y dolor pero también de fortuna y esperanza.
El instante
Jorge Luis Borges.
Un fugas abrazo que se convierte en eterno.
Hortensio.