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| La cara de la Alienación. |
Alguien le gritó a otra persona: ¡Sos un alienado...! y el grito me puso a pensar: En éste primer Plácido Domingo de mayo, para introducir el tema, algo que tiene que ver con nuestro diario acontecer y no es otra cosa que la Alienación, y comienzo con una descripción hecha de ésta palabra por el escritor francés, Jean-Marie Domenach, cuando nos dice: "La alienación se parece a la gripe. Casi todo el mundo es afectado por ella, todo el mundo habla de ella pero nadie sabe lo que es." Y más adelante con cierto sentido del humor negro, concluía: "Se trata de un concepto-hospital, una policlínica en la que todas las enfermedades del siglo tienen su cama." Esa es la Alienación o la Enajenación.
Es Hegel quien la hace aparecer en el panorama del pensamiento universal, para referirse al "desgarramiento" religioso y político del hombre. Luego su heredero Marx, la utiliza para designar dos palabras en éste fenómeno... Entfremdung (extrañación) y Entäuserung (desprenderse). unidas a un caso especifico parece decir,: 'es hacerse exterior a si mismo.' En un principio fue considerado un término inútil y ambiguo, mucho más tarde adquiere toda la dimensión sociológica que ha merecido. Pero no es mi propósito ahondar en la génesis de la palabra que etimológicamente proviene del latín alienus, que significa lo extraño, lo ajeno a uno, lo que no es uno. En nuestro idioma se le puede decir de dos maneras; : Enajenación y alienación, pero en definitiva, es un concepto que expresa en su estructura la idea de estar-en-lo-ajeno.
Entonces, alienar o enajenar, es lo que hace que el hombre no sea verdaderamente el mismo, que no sea lo que es. por que no hace lo que le es propio, es como si fuera el objeto de otro; su hacer es forzoso e impuesto desde fuera de sí mismo, algo que le imponen desde afuera y para decirlo de otra forma: no es lo que debiera ser y debe ser lo que podría ser.
